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dài
注音:ㄉㄞ ; ㄉㄞˋ
9
笔画数
部首
tffy
五笔
8
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8
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字义解释
待 <动>
(形声。从彳,寺声。本义:等待,等候)
同本义 [wait for]
待,逗也。――《广雅》
有待而行也。――《易·归妹》
窃待于下风。――《庄子·渔父》
多行不义,必自毙,子姑待之。――《左传·隐公元年》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。――《史记·项羽本纪》
与其坐而待之,孰若起而拯之。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
待君久不至,已去。――《世说新语·方正》
又如:待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)
对待 [treat;deal with]
此贤君子也,君厚待之。――《

待 dāi停留:~会儿再走。又见dài。
────────────────—


待 dài

①将;要:~答不理。

②等候:尚~解决。

③对待:~人诚恳。又见dāi。

【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。

【待机】等候时机。

【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。

【待命】等候命令:原地~。

【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。

【待业】等候就业的简称。

【待遇】

①〈古〉接待:齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》)

②对待;看待:平等~、受到冷淡的~。

③享有的权利、物质报酬等:政治~、福利~、~优厚。
说文解字
竢也。从彳寺聲。
部首: 读音:dài
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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待时而动 用逸待劳 不待 冷眼相待 待兔守株 翘足可待 坐待 更待干罢
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「五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。多情多感自难忘,只有风流共古长。座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。病来前约分明在,药鼎书囊便是家。酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀。乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。我为余粮春未去,到头谁是复谁非?云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。重思万古无人赏,露湿清香独满襟。南岸春田手自农,往来横截半江风。有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。无多药圃近南荣,合有新苗次第生。稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。妍华须是占时生,准拟差肩不近情。佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。唯余病客相逢背,一夜寒声减四肢。」
—— 陆龟蒙
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」
—— 马钰