全部栏目
首页 汉字字典
繁体:
liàn
注音:ㄌㄧㄢˋ
10
笔画数
部首
yonu
五笔
8
相关成语
8
相关诗词
字义解释
恋 <动>
(形声。本义:留恋,依依不舍)
同本义 [feel attached to;be reluctant to part]
孌,慕也。字亦作戀。――《说文》
有孚恋如思也。――《易·小畜·子夏传》
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。――晋·陶潜《归田园居五首》
又如:贪恋(十分留恋);眷恋(深切地留念);依恋(留恋);恋土(依恋乡土,慕恋故里);恋主(依恋主人,不忍离去)
思念,怀念 [miss sb.]
征夫怀远路,游子恋故乡。――汉·苏武《诗》之四
如:恋恩(怀念恩泽);恋旧(怀念老朋友)
恋 <名>
男女相爱 [love]。如:恋诗(表达爱情的诗);恋歌

恋(戀)liàn

⒈思念不忘,不忍分离:留~。依~。思~难忘。~ ~不能舍。

⒉[恋爱]男女相爱。

⒊[恋慕]留恋爱慕。

⒋[恋栈]指马舍不得离开马棚。〈喻〉贪恋禄位。
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
相关词语
眷恋 恋轩 思恋 弃旧恋新 犬马之恋 驽马恋栈豆 绻恋 相恋
相关诗词 共 8 首
赵令畤 · 宋代
汪宗臣 · 宋代
庄棫 · 清代
贺铸 · 宋代
张鎡 · 宋代
晏几道 · 宋代
相关名句 共 8 条
「*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。精严办供,庖馔列珍肴。虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。惟求望,见存获福,亡者得升超。吾曹。听劝化,休生懈怠,道念坚牢。在澄心涤虑,勿犯天条。稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。亏功行,将来打算,天地不轻饶。 贵贱由天,荣枯随分,分明不在强图。得之本有,失者本来无。谩使机关巧幸,劳神智、疲役形躯。痴迷客,蝇头利路,贪得又何如。蟾乌。飞走急,百年限里,光景须臾。恰红颜青鬓,尽变霜须。不日无常来到,问君待、著甚枝梧。争如我,虚闲寂静,保固大丹炉。 和气融融,日迟风软,艳阳物景相宜。园林铺秀,桃李正芳菲。燕语莺声斗巧,黄金嫩、柳带低垂。香风细,仙姿是日,分瑞向深闺。神仪。何秀发,温颜玉润,鹤态依稀。志谦和慈惠,大善常持。遐寿不须重祝,真元性、自有仙期。俗缘断,人间梦觉,还去宴瑶池。 冷淡家风,清闲门户,有谁着意搜求。元初灵识,刚被火宅囚。贪恋时间恩爱,终不道、前有程头。常省悟,好学我辈,一割万缘休。优游。何可似,鹰离笼罩,鱼脱纶竿,信飘飘,浑如解缆孤舟。随分饥餐渴饮,饱来后、鼓腹歌讴。无萦绊,功成归去,高步访瀛洲。 利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。但能省悟,早是具前缘。那更苦求出离,情深处、翻作雠冤。应知否,暗中真圣,接汝趁天元。坚坚。惟谨谨,收缚意马,擒捉心猿。稍些儿放荡,损坏芝田。日用常搜己过,居丛中、莫见他愆。如斯做,本来一点,不许不周圆。 人升霞,众道友修斋毕,以词赠之雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。重阳此日,降迹阐真风。还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。玄元理,一升一降,显现至神功。无穷。真匠手,京南陕右,河北山东。但儿童耆老,谁不钦崇。应物随机顺化,垂方便、三教通同。诸公等,从今已往,何日再相逢。 释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。三枝既立,递互阐良缘。尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。吾门祖,老君睿号,今古自相传。玄玄。同一体,谁高谁下,谁后谁先。共扶持邦国,普化人天。浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。然如是,周游去处,终久尽归源。 四业三彭,七情六欲,终宵永日教唆。输他圈*,难出黑风波。起尽悭贪嫉妒,生机狡、无限张罗。堪嗟处,从今至古,谁是不遭呵。王哥。亲说破,直须决裂,慎勿蹉跎。把无情慧剑,每每频磨。假使当场临阵,加刚锐、辟散群魔。归来后,民安国富,齐唱太平歌。 闲写荒词,谩成拙句,略将管见铺陈。贪迷世梦,虚度二十春。忽悟前头路险,拖恩爱、孰敢因循。投玄教,搜穷密妙,坦荡乐天真。清贫。活计好,还淳反朴,养素颐神。幸清风作伴,明月为邻。占得逍遥自在,从乌兔、东出西倾。忘言处,些儿消息,能有几人闻。 一点灵明,万情牵绪,岂曾时暂宁闲。轮回催逼,贩骨若丘山。由是迷心未悟,夸聪辩、驰聘伶奸。还同似,飞蛾投火,蝼蚁竞循环。今番。亲得遇,群仙降世,阐化人寰。示全真大教,直指玄关。常处常清常静,休持论、返老童颜。从兹后,除疑断妄,名姓列仙班。 佑国雄才,皇家贵戚,御恩守镇平山。一方安堵,何幸感怡颜。视众犹同赤子,宽刑宪、矜恤愚顽。无私曲,政声流美,应遍满人寰。公馀,重积德,投诚奉教,使保心闲。又远蒙见召,祗建灵坛。醮谢诸天圣众,仗青裙、开启阴关。从今后,高真降鉴,名系上仙班。 以上王丹桂作品《满庭芳》共11首」
—— 王丹桂
「笔兼红墨,砚子同为事。甲乙紧相随,缺一物、难能作使。闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。恰如四季,春夏秋冬是。漫热与凉寒,相结就、年何拟议。元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。 公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。肯来随我,闻早植休咎。切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。 洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。异光殊彩。并出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。 驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。 凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端, 守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。诸公早悟,休要迷花酒。养聚气和神,更认取、三光灵秀。朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。 一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。十分修练,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。须通三玉。方见三清好。真性照三峰,陡免了、三焦做造。休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。 猿捉整,是修真格。各得其门,长闲,便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 以上王哲作品《蓦山溪》共17首」
—— 王哲