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苦昼短

〔唐〕李贺

飞光飞光,劝尔一杯酒。

飛光飛光,一桮酒吾不。

吾不识青天高,黄地厚。

識青天高黄地,厚唯見。

唯见月寒日暖,来煎人寿。

月寒日煖來煎,人壽食熊。

食熊则肥,食蛙则瘦。

則肥蛙瘦,則君蛙在。

神君何在?

太安有東?

太一安有?

若酒下置?

天东有若木,下置衔烛龙。

黄燭置將斬,足嚼肉使之。

吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

識得迴之伏,自之老,者死少青為服,金青為玉。

自然老者不死,少者不哭。

誰佀任公青雲,中公青驢。

何为服黄金、吞白玉?

有徹茂厚多、滯骨嬴?

谁似任公子,云中骑碧驴?

政梓棺費鮑,魚中骑碧驴?

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

注释
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。⑾不得:不能。回:巡回。⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”⒀似:一作“是”。任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。⒁碧:一作“白”。⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
译文

飞逝的时光,请您喝下这杯酒。我不知道苍天有多高,大地有多厚。只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。神君可在何处,太一哪里真有?天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。自然使老者永不死,少年不再哀哭。何必吞黄金,食白玉?有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。

李贺 经典名句
「长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凄四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。」
出自《长歌续短歌》
「漆灰骨末丹水沙,凄凄古血生铜花。白翎金竿雨中尽,直余三脊残狼牙。我寻平原乘两马,驿东石田蒿坞下。风长日短星萧萧,黑旗云湿悬空夜。左魂右魄啼肌瘦,酪瓶倒尽将羊炙。虫栖雁病芦笋红,回风送客吹阴火。访古(氵丸)澜收断镞,折锋赤璺曾刿肉。南陌东城马上儿,劝我将金换(寮上换竹)竹。」
出自《长平箭头歌》
「青骢马肥金鞍光,龙脑如缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,一身美妾过三百。岂知(属斤)地种田家,官税频催没人织。长金积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,只把黄金买身贵。少年安得长少年?海波尚变为桑田。荣枯递转急如箭,天公岂肯于公偏。莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。」
出自《嘲少年》
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